چارچوب مأخذشناسی علوم سیاسی در طیّ بیش از دو هزار سال از زمان پیدایش آن، بهطور قابلدرکی دستخوش دگرگونی شدهاست. بسط آفاق زمینه و زمانه، به گسترۀ عظیمی از تحلیل تطبیقی موضوعاتی انجامیده که در روزگار باستان ناشناخته بودند و ظهورِ مسیحیت در تاریخ، با انجامیدن به تنش میان عقل و وحی بهنحوی زیربنایی بر دشواریها و اِطناب فلسفهپردازی اثرگذار بودهاست.
«پارادایم افلاطونی-ارسطویی پولیس برتر» نمیتواند پاسخی برای پرسشهای شگرف عصر ما یا برای مشکلات سازمانی جامعه صنعتی یا مشکلات معنوی مرتبط با کشمکش میان مسیحیت و ایدئولوژی فراهم آورَد هرچند که وضع بنیادی علوم سیاسی که بهاختصار در اینجا ذکرش رفت، بهاستثنای یک جنبه، بههیچوجه دگرگون نشدهاست. امروزه درست بهمانند دو هزاره پیش از این، سَر و کار علوم سیاسی با پرسشهاییست که دغدغۀ همگانند و همه از آنها میپرسند.
علوم سیاسی
اگرچه دیدگاههای گوناگونی در جامعۀ امروز رواج دارند، به موضوعات مبتلابه جامعۀ امروز تغییری راه نیافته و روش آن هنوز تحلیل علمی است و پیشنیاز تحلیل همچنان شناخت نظم جهان هستی از دریچۀ خاستگاه آن در وجود متعالی و بالاَخص از دریچۀ گشودگی عاشقانه [یا عطشناک] روح به ریشۀ متعالی این نظم است. شرایط علوم سیاسی تنها از یک جنبه دستخوش دگرگونی شدهاست. چنانکه یادآور شدیم، پدیدهای ناشناخته برای جهان باستان پدیدار گشته که به جوامع مدرن ما به شکلی اساسی رخنه کرده؛ طوریکه شدّت ظهور و فراگیری آن چندان روزنهای برای دیدن و پیبردن به آن بر جای نگذاشتهاست و این پدیده همان منع تشکیک یا پرسشگری [از بنیادها]ست.
این موضوع ، داستانِ ایستادگی در برابر تحلیل نیست که در عصر باستان نیز وجود داشته و البته کسانی را که از خلال حجتآوردن از سنّت یا احساساتشان به عقایدی چسبیدهاند و یا کسانیکه با آسودگی خامدستانهای درگیر بحث و جدل دربارۀ اثبات حقانیّت عقاید خویش هستند و هم آنانیکه به هنگام مرعوبیت توسط یک تحلیل از کوره در میروند را در برنمیگیرد. حال آنکه ما در اینجا با اشخاصی روبهروییم که میدانند چرا عقایدشان نمیتواند زیر فشار تحلیل انتقادی تاب آورَد و بنابراین در زُمرۀ کسانی خواهند بود که منع محکزنیِ اصول موضوعۀ عقاید خویش را هم جزئی از عقاید خویش میانگارند و این موقعیت که بهنحوی آگاهانه، نیتمندانه و ظریف تقریر شده؛ به شکلی دقیق، از-کارافتادگی سنجهها که این امر نوپدید را برآورده، تبیین میکند.
در این زمینه: گنوسیسم مدرن
برگرفته از کتاب علم سیاست و گنوسیسم